大明仙缘我的皇孙在幕后第312章 并非抛弃四书五经而是重构其格局

方孝孺心头一震。

他明白若继续如此对答自己将彻底被这位三皇孙压制。

并非言辞不敌。

而是—— 无论他是否承认现实确实如此。

大明科举以《四书五经》为纲可这些典籍所载终究是宏大叙事。

讲的是修身、齐家、治国、平天下的根本理念关乎人格与道德的塑造。

至于具体施政条目则全赖后世大儒诠释借只言片语推演万般事例。

可其中并无详尽操作之法。

大明官吏哪一个不是靠研读杂书或在任上摸爬滚打才积累出实务经验？ 如今他已被逼入死角。

若再纠缠细枝末节一一辩驳恐怕终将沦为笑谈。

牙关紧咬方孝孺意识到不可再落入对方节奏。

本想设局诱其失言却反被步步紧逼深陷泥沼。

如何破局？ 每进一步皆被朱允通用实例封死退路。

可儒学真正的力量并不在琐碎规则而在无形框架之中。

它是浸透民间的精神秩序是维系人心的隐形绳墨。

忽然灵光一闪。

框架！秩序！ 方孝孺目光陡然清明已然知晓应对之策。

他面容一整肃然开口： “自汉武帝独尊儒术后儒学便成一统天下之学。

其广如苍穹厚如大地深如沧海。

” “可纳百川之流容诸子之说。

” “历数历代王朝即便汉代标榜独尊儒术律法依然并行不悖。

兵家谋略、医家济世、墨家技艺、农家耕作、乃至阴阳五行之论皆被吸纳于儒门之内。

” “儒非一家之私亦非排他之教。

” “经千载锤炼早已成为国之显学当兼收并蓄涵养万物。

” “孔子有言：‘三人行必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。

’” “取其精华弃其糟粕。

” “此乃儒之胸怀此乃儒之气象。

” “直至今日。

” “《四书五经》之义理已渗入大明血脉。

忠孝传家敬长尊贤无处非儒。

” “三皇孙所执者不过是末端细节未免窄化了儒学格局。

” 话音落下。

方孝孺嘴角微扬浮现一抹沉静笑意。

身旁众文官纷纷动容。

练子宁击掌而叹： “好！” “希直兄此论直指根本廓清迷雾！” “能包容万象者方为真儒！” 在群臣环绕之中孔讷心情畅快眉宇间洋溢着难以掩饰的喜悦仿佛整个人的境界也随之升华不禁纵声而笑。

“久闻希直兄深得宋濂夫子真传今日一席话字字珠玑犹如晨钟暮鼓令我茅塞顿开真正体悟到儒道之精髓。

” 就连一直静坐不语的刘三吾此刻也微眯双眼嘴角轻扬。

“见落叶而知秋至观斑纹而识虎形。

希直方才所论已超脱陈规立于高处眼望山河心纳万象。

胸襟豁达见解深远。

” “可喜可贺你已更进一步！” 刘三吾此言一出方孝孺心头一震欣喜难抑。

须知刘三吾与自己恩师宋濂同辈论交如此赞誉实属难得。

这分明是认可了他刚才的言论！ 于是他再度将目光投向那个在他看来尚且稚嫩的朱允通。

那小子怕是到现在还茫然无知吧？ 不过是个乳臭未干的后生即便能言善辩如今局势已定还能翻起什么风浪？ 朱允坟嘴角浮起笑意。

方孝孺、练子宁本就是齐泰请来助阵之人。

眼下方孝孺已被众人称许他的三弟也该安分了。

念及此处朱允蚊蓦然抬头望向高座上的皇爷爷与父亲。

“事已至此你们是否也该公正以待？” 可是—— 一道意料之外的反应瞬间击中了朱允坟的心神。

他愕然发现皇爷爷神色如常毫无波动；连一向慈和的父亲脸上竟也无半分动摇细细看去唇角反而微微上扬？ 这……是怎么回事？ 正当他心中疑云密布之际那个本应羞愧低头、无言以对的朱允通忽然笑了。

露出一口整齐洁白的牙齿神情从容。

“方先生。

”他声音清朗“不巧的是——大哥也是这般认为的。

” 话音落下满殿寂静。

方孝孺脸上的笑容凝固周围众多官员也纷纷变色。

朱允通笑意渐浓继续说道： “儒学自古兼容并蓄。

读书人研习四书五经考取功名进入朝堂之后仍需学习《大明律》、《兵法》、《农桑》、《水利》……凡为官所需皆当修习。

” “孔子曾言：择其善者而从之其不善者而改之。

” “那么为何百工兴盛之路反倒容不下？” “大哥亲口说过：儒学从未停滞始终在演变。

今日科举改革并非抛弃四书五经。

” “而是重构其格局。

” “大明之儒非独尊一家而是融汇众家之长务求利国利民。

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