规则道书第212章 收施兵略
子时?澳海谋局兵道合一 澳大利亚珀斯西海岸的夜海洋流裹挟着塑料垃圾拍打着礁石。
六巷技术员小林正与当地传承人莉娜通过卫星遥感图规划竹编回收网的投放方案 —— 屏幕上红色箭头标注着 “西风漂流” 的流向莉娜指着洋流交汇处:“这里塑料堆积最多但洋流流速快普通网容易被冲散。
” 小林翻出《孙子兵法?谋攻篇》:“‘上兵伐谋其次伐交’咱们不能硬抗洋流要按兵家‘步步为营’分三阶段投放:先在流速缓的近岸试点(第一阶段)再顺着洋流往中游延伸(第二阶段)最后在交汇处设‘拦截网’(第三阶段)这叫‘因势而谋’符合道家‘道法自然’” 他还展示改良的竹编网设计:“网眼 6cm用 1.2mm 藤丝编边缘加‘可调节浮力环’(按墨家‘节用’用回收竹纤维泡沫填充)能随洋流上下浮动既不被冲翻又能兜住塑料。
” 林羽在六巷远程协调物资:“碳汇众筹的 50 万美元买了 800 张竹编网、300 套‘洋流监测仪’(法家‘明法’所需记录网体位置和回收量)还有‘塑测草’(六巷培育的塑料污染检测草种遇微塑料会泛橙黄)” 他特意强调“按兵家‘庙算’要提前 7 天监测洋流数据确保投放当天流速低于 1.5m/s” 子时末首批 100 张竹编网准备就绪莉娜带着渔民在近岸标记投放点:“以前用塑料网回收既污染海又容易破现在用竹编网3 年后还能降解这是‘既谋事又谋久’” 她望着月光下的网体突然懂得:兵家的 “谋” 不是投机取巧而是像这样结合自然规律的周密规划道家的 “自然” 也不是放任不管而是在谋略中顺应大势二者合一才能做成事。
丑时?加纳测金兼爱明法 加纳库马西的金矿产区子夜的矿坑泛着铁锈色的光。
当地传承人夸梅正通过视频向赵阿公展示土壤检测结果 —— 他手持 “金草”(六巷培育的金矿污染检测草种)埋入矿渣堆后叶片泛暗红:“土壤金含量达 900mg/kg砷含量也超安全值 5 倍矿工们种的木薯都有毒连井水都不敢喝。
” 赵阿公念着《墨子?兼爱中》:“‘爱人若爱其身犹有不孝者乎?’咱们治金矿污染首先要让矿工‘有饭吃、不受毒’这是墨家‘兼爱’的根本” 他指着设计方案“种‘抗金 1 号’楠竹(根系吸附金和砷)搭配‘固氮豆’(儒家‘仁政’解决粮食问题)再按法家‘明法审令’定‘每户 3 亩楠竹 + 2 亩豆月赚 240 美元’的标准比在矿坑挖金安全 3 倍。
” 李大叔补充技术细节:“按兵家‘围点打援’先治矿坑周边的‘核心污染区’(金草暗红区)种楠竹 + 竹炭(竹炭吸附砷);再治‘外围区’(金草粉红区)种楠竹 + 豆这样能集中力量先啃‘硬骨头’” 他还画了 “金草检测梯度表”:“浅绿安全粉红轻度暗红重度矿工一看就懂按墨家‘巧传则求其故’让他们知道为啥这么种。
” 丑时末夸梅带着矿工在核心区插满金草检测牌:“以前矿主只管挖金不管我们死活;现在六巷来帮我们既治污又给饭吃这才是‘爱人如己’” 赵阿公望着视频里的矿坑突然觉得:诸子思想的合力就是 “谋事以道成事以法惠民以仁”—— 道家顺自然法家定规矩儒家墨家保民生缺一个都成不了。
寅时?研学筹备大同筑基 六巷小学的非遗工坊里小雨团队正与全球 30 国的少年传承人线上筹备 “全球少年诸子思想非遗研学营”。
屏幕上澳大利亚少年杰克举着《孙子兵法》:“‘兵者国之大事死生之地存亡之道’我们去珀斯看竹编网要学‘步步为营’的谋略比如先试点再推广” 加纳少年阿贝娜则翻《论语》:“‘弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众’我们去库马西种楠竹要帮矿工编竹炭包这是‘泛爱众’。
” 小雨指着研学路线图:“分‘海洋兵道线’(珀斯竹编网)、‘矿区仁政线’(库马西金矿)、‘珊瑚自然线’(宿务礁区)每条线配‘诸子导师’比如兵家线由小林哥带讲洋流与投放谋略;仁政线由赵阿公带讲矿工惠民” 小明还补充:“要做‘研学思想手册’每天记录‘我眼中的诸子智慧’比如看到竹编网随洋流动就写道家‘顺势而为’。
” 寅时半筹备完毕少年们约定带诸子经典节选 —— 杰克带《孙子兵法》阿贝娜带《论语》中国少年带《道德经》和《墨子》。
小雨摸着桌上的研学手册突然懂得:儒家说的 “大同”就是让不同国家的少年在共同的实践里读懂同一份智慧 —— 不管是珀斯的海还是库马西的矿都能靠诸子思想变美好。
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