隆庆中兴第101章 京华风波起廷中八
李春芳继续为朱载坖分析此事李春芳说道：“当是时非无有大臣预见里克已知之也。
”对于李春芳说的这事朱载坖也点头承认。
当时献公任命申生管下军时里克向晋献公进谏说：“太子是奉事宗庙祭祀、社稷大祭和早晚照看国君饮食的人所以叫做冢子。
国君外出就守护国家如果有别人守护就跟随国君。
跟随在外叫做抚军守护在内叫做监国这是古代的制度。
说到带兵一事对各种策略作出决断对军队发号施令这是国君和正卿所应该策划的不是太子份内的事情。
率领大军在于控制命令太子领兵如果遇事都要请示就失去威严擅自发令而不请示就是不孝所以国君的继承人不能带领军队。
国君失去任命职官的准则太子统率军队也没有威严何必如此呢？而且下臣听说皋落氏准备出兵迎战君王还是不要让太子去为好。
” 晋献公说：“我有好几个儿子还不知道立谁为嗣君呢！” 里克不回答便退出去前往进见太子申生。
太子申生说：“我恐怕要被废掉吗？” 里克回答说：“命令您在曲沃治理百姓教导您熟悉军事害怕的是不能完成任务为什么会废立呢？而且做儿子的应该害怕不孝不应该害怕不能立为嗣君。
修养自己而不要去责备别人就可以免于祸难。
” 其实里克已经把路给申生指出来了现在申生既然已经被赶出国都去往封地已经算是失去上策没有先机了既然已经到了封地就低调一点孝顺自己的父亲推辞权位展示孝道取信于国君方可立于不败之地。
没想到申生并没有听进去里克的话率领军队晋献公让他穿上左右各异的偏衣佩戴上金玦。
里克推说有病没有跟随太子申生。
申生于是前往讨伐东山皋落氏。
李春芳说道：“太子者国之根本也！国本在外太阿倒持六师既返岂不危矣？献公非庸主也申生非驽钝也夫六师在外而国都空虚岂非艺祖（赵匡胤）之故事乎？” 对于李春芳的这个说法朱载坖确实是赞同的申生领兵之后晋献公私下对骊姬说：“我想废黜太子让奚齐当太子。
”骊姬哭着说：“太子册立诸侯都已知道而且他数次领兵百姓都拥护他怎么能因我这贱人的原因而废掉嫡子改立庶子？您一定要那样我就去自杀。
”骊姬是表面佯装称誉太子申生暗地里却让人诽谤太子申生想立自己的儿子奚齐。
等到骊姬诬陷申生谋反时申生听说这消息逃奔到新城曲沃。
晋献公大怒就杀死太子申生的老师杜原款。
有人对太子申生说：“放毒药的是骊姬太子您如果声辩国君是必定能弄清楚。
” 申生说：“我父君年老如果没有骊姬就会睡眠不安饮食不甘。
我如果声辩骊姬必定有罪。
国君年老骊姬有罪会使国君不高兴我也会忧郁不乐的。
”还有人对太子申生说：“那您可以逃到其他国家去。
”申生说：“国君还没有查清我的罪过带着杀父的恶名逃奔谁会接纳我？我自杀算了。
”十二月二十七日太子申生在新城曲沃上吊自杀。
李春芳叹息一声说道：“盖申生之败咎由自取尔！既已知诬陷何以自辩？惶惧奔逃何若奋匹夫之勇？” 朱载坖一愣没想到李春芳还有这么勇的一面转念一想他可是受教于王艮的人。
出身泰州学派本来天生就带有一点狂性只不过李春芳一向掩饰的很好不为人所知罢了。
李春芳说道：“子曰：小棰则待过大杖则逃走故瞽瞍不犯不父之罪而舜不失烝烝之孝。
申生以自尽而归罪于献公岂是人臣之所为者？”是故申生之亡非由其在内实由其己身也。
纵其逃奔他国亦亡国之罪囚无可脱也！“ 李春芳接着说道：”夫储君者非君非臣实人子也。
人主之所以立储君考察其孝也父在观其志尔。
若其去国远离虽专阃都外总制戎韬不亦舍本逐末乎？储君之行事何妨若水乎。
水近道也无为而无不为。
顺天应时屈身守分顺其道而趋其势善哉矣！“ 李春芳说完只是看着朱载坖朱载坖心里明白这是李春芳的答案也是他对自己的劝谏。
朱载坖起身向李春芳行礼说道：”谨受教！“李春芳坦然受了朱载坖这一礼。
朱载坖明白李春芳将自己的出世绝学都教给朱载坖了李春芳的态度很简单就是苟苟在权力中心等待时机。
李春芳确实也是这么做的靠着给嘉靖写青词眷侍直诸臣厚凡迁除皆出特旨。
李春芳自学士至柄政凡六迁未尝一由廷推被世人称为青词宰相。
但是当真的坐上首辅的位置李春芳依旧是那个温润如玉和蔼可亲的李阁老但是处理政务往往用春风化雨的手段解决大事。
俺达封贡时他直接去信宣大总督王崇古：逆犯必须致之阙下正法显戮彼时方可请旨颁赏以结其心。
至于纳贡请封果出诚欵机不可失惟公留意焉。
说明大明的条件推动俺达封贡。
等到和议既成李春芳又上疏阐明对和议的态度：一是郑重承诺责任共担二则语重心长地告诫边将：要想长治久安必须外示羁縻内修战守而不能苟安目前遂驰戒备。
等到大事已定李春芳就上疏致仕回到故里安享晚年。
他的一生真的是在践行无为而无不为的教条。
嘉靖以来的首辅他是存在感最低的可是恰恰在他的任上办成几件大事奠定了隆万中兴的基础。
李春芳和朱载坖说了一会话就告辞而去朱载坖亲自将李春芳送出王府。
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