隆庆中兴第1965章 面折廷诤国威壮

郑松就是打的这个主意事情已经过去十多年了而且大明当时也承认了黎维潭大明也找不出什么人证物证郑松反正就是一个抵死不认随你怎么办。

不过雒于仁显然是有备而来不仅仅出示了向大明奏报此事的奏疏还有暹罗、占城等国国王的奏疏对于这些证据郑松辩解道：“暹罗、占城与弊国素有嫌隙且河山隔断弊国之事暹罗、占城如何得知？天朝所问之事皆系子虚乌有也！” 反正郑松就是一个不认弑君的事情就是不存在你雒于仁也不可能在安南调查此事能把郑松怎么样雒于仁当然这早就料到了郑松的应对办法毕竟是大权在握的权臣要是连这点控制朝堂的本事都没有郑松也别当什么权臣了。

雒于仁说道：“吾闻天生蒸民有欲无主乃乱故必立君以主之。

是以天下虽大而疆理有定;民心不齐而纪纲有法使民知所遵守而不敢相侵陵也。

曾谓天下之广生齿之繁无人君以主之其能自安自全者乎?大明居中央之大宗主天下此国相知之乎？” 郑松赶紧说道：“敝国事天朝至诚岂敢有所懈怠！” 雒于仁之所以这么问首先就是要明确大明和安南的关系宗主和藩属的关系这点郑松是不敢反驳的要是郑松敢否认大明和安南的宗藩关系那大明不修理他都说不过去了这点郑松也很清楚这是大明的绝对红线绝不容触碰的大明之所以能够干涉安南其发力一句就是安南和大明的宗藩关系这点大家都很清楚。

雒于仁就是要确定这点然后雒于仁直接问道：“那尔国之世系变更何不奏报是明欺天朝乎？”雒于仁问的是之前安南的世系变更问题按理说这些是国中大事必须要奏明天朝得到批准之后才行但是安南之前藐视大明根本不予奏报直接上疏请封就是了但是现在大明追究此事了那就不是小事了而且此事确实是非常严重的尤其是对于安南来说。

因为安南人很清楚上次大明为什么要好好的爱安南就是因为当时的安南权臣黎季犁篡取政权对内大肆镇压反对派 对外四处扩张 甚至不停袭扰明云南、广西境为成祖所不容所以才直接导致了大明的南征现在大明又提到此事对于安南来说是极为要命的而且这事还不好辩解因为确实是因为黎维暄驾崩庙号中宗无子嗣。

郑检拥立后黎朝开国皇帝黎利的哥哥黎除的五世孙黎维邦做皇帝。

这还不是兄终弟及而是明确的世系转移这么大的事情事前不请示事后不奏报真当大明是聋子瞎子啊？所以雒于仁的质问是很有分量的。

郑松终于有些紧张了他思虑了半晌之后说道：“此事确实是敝国疏忽了只因当时莫贼作乱道路阻隔故而未及奏报且大明为天朝王者不治夷狄此系敝国细务。

” 郑松还没说完就被雒于仁所喝止雒于仁厉声说道：“国相不过是想说往者不追来者不拒罢了！此非天朝所以治天下也自古帝王临御天下中国属内以制夷狄夷狄属外以奉中国普天之下莫非王土世系之重岂可不问？若此不问安南何以臣事大明？” 在雒于仁的厉声呵斥之下郑松也有些气愤了自己堂堂一国之相被大明使节当堂呵斥尊严何在？自己还要不要面子的郑松起身说道：“天使此是我安南细务不当与闻！且安南虽小亦非可以轻辱。

” 对于郑松的话雒于仁不屑一顾他说道：“尔等逞禽兽无厌之欲欲争蜗角之利大军一临蛮贼席卷何异摧枯折朽之易尔？” 郑松说道：“天朝的兵锋小邦是领教过的。

”说罢安南臣子们中还传来了一阵嗤笑雒于仁当然知道他们在笑什么黎朝一向以自己当年逼得大明撤兵为荣认为自己武力不俗雒于仁可不会惯着他们雒于仁说道：“安南视蒙古、倭国何如哉？朝廷一视同仁初岂不欲活之？彼自不用命故罗天诛。

是自绝于天而天灭之也非人为也及致天兵到来加以诛戮悔之晚矣！” 雒于仁直接用大明最近的胜利来加以恫吓这点安南人也是很清楚的毕竟现在安南的国土上还有数以万计的倭人搞得郑松也是焦头烂额的郑松毕竟不想真的把事情做绝也开始说软话了。

郑松说道：“天使岂可以往昔之事而质之今日耶?且《诗》、《书》上古之经也。

其人正大其辞典雅而犹有“血流漂柞而靡有孑遗”之言信而实之其有是事者乎?况末世之记载其人倾侈其辞浮夸隐讳而回护者有之张皇而颠倒者有之难明而臆度者有之易采而妄谬者有之如此之类不可胜数。

传云:“尽信书不如无书。

”此之谓也。

上古之《诗》、《书》犹不当信至于末世之记载其将信耶?” 郑松接着说道：“且敝国卑事天朝从无不恭舍目前之实迹而取彼荒昧之虚文故以为天朝所不取者也。

” 郑松的话说的已经是很软了郑松的意思也是很明确的暹罗等国所奏报的事情郑松肯定是不会承认的至于世系转移未能奏报天朝得到准允那也是事出有因不是安南有意欺瞒而且安南毕竟是大明的藩属他们自认为自己对大明一向恭顺这些事情都是细枝末节大明不应该追究。

而且郑松担心再问下去恐怕使得安南更加难以解释匆忙结束了这次朝会然后遣人邀请雒于仁到郑松的府邸和郑松详谈此事希望能够和雒于仁私底下解决此事但是被雒于仁所拒绝雒于仁的态度很明确他要单独见黎维潭郑松是绝对不会允许这点的。

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