隆庆中兴第2183章 鲸鲵再起风波急六
跪伏在地方听旨的倭王已经浑身颤抖了他现在很清楚这份诏书的意思的这是大明皇帝的问罪诏书传旨行人接着读道:“惟我国家律法森严典章俱在。
生育品物莫大於天地爱敬罔极莫重於君亲。
是故为臣贵乎尽忠亏之者有罚;为子在於行孝违之者必诛。
大则枭之市朝小则终贻戮辱。
此则刑章之用也。
至公之道底罚行赏;前王所以持法割恩垂涕行戮;言念及此叹息弥深!” 传旨的行人语气愈发严厉继续读道:“臣子之节君亲是奉;或志怀干纪当义在灭私。
然尔倭王钦奉上谕世守海东朕膺冀有加庶其克保维城有俾王室;尔其弃分符之任专用钺之威;敢怀逆节自桎严刑公行暴乱罪情昭彰法无可恕。
既自贻殃欲何逃罪?据其凶悖理合诛夷且王者立法百代所遵;稽彼常科罪当殊死!虽有八议之典难逃刑章之戮!然群臣屡谏以尔身系王爵特从宽典;矜其万死屈於九刑。
宜寛伏鑕之命俾黜析珪之典除国夺封槛送京师。
其同谋共逆一体斩决;以刑戮之威彰国法之严。
钦此!” 行人宣读完上谕之后冷声问道:“罪藩何不接旨?” 倭王这才颤抖的接旨而朱载坖的上谕中已经是明确的说了对于倭王的处罚就是除国夺封就是大明的亲王服色他已经不能再穿了刘綎准备命人剥去他的服色但是被方逢时的所制止了毕竟还是要给他留一点体面的方逢时命令安东都护府的亲兵带倭王去一边更衣同时将他软禁在安东都护内从现在开始他就不再是倭王了而是大明的待审罪囚了。
除此之外朱载坖的上谕中也说的清楚将其同谋共逆一体斩决至于哪些人是同谋共逆判断的依据自然是在方逢时这里而方逢时的判断办法也很简单粗暴他认为这些倭国的公卿都是同谋没有什么区别所以方逢时要求将这些公卿彻底消灭永绝后患这点也得到了刘綎、朱应桢等人的支持他们很清楚这些所谓的公卿在倭国颇有势力而且他们世居京都各种关系盘根错节这点是非常之重要的。
只杀一部分人根本无法解决这个问题不如一劳永逸将他们彻底铲除将整个倭国的这个公卿阶层抹去这样的对于朝廷在倭国建立起统治更加有利之前方逢时就已经征调安东诸卫的卫所士卒加上原本驻京都的官军已经有一万五千余人方逢时命令封闭京都各门同时分工明确刘綎指挥官军负责杀人朱应桢指挥锦衣亲军负责抄家各司其职然后加以分配。
而在倭王被带到大明安东都护府之后京都城内的倭国公卿们也感觉到有些不妙了他们纷纷聚集自己所豢养的家兵、浪人等同时关白九条兼孝亲自求见方逢时想要询问倭王的下落问题在刘綎的指挥下官军封闭京都各门开始清除这些公卿们这些公卿们自然不可能坐以待毙举兵反抗方逢时以倭人反叛为由在京都大肆搜杀公卿同时将倭王一系的男丁全部拘捕准备解送京师。
京都的这些公卿们虽然豢养了一些家兵浪人但是这些人的战斗力是远不如官军的士卒们的刘綎用了一整天将京都城内的公卿杀戮殆尽而朱应桢则是指挥锦衣亲军抄家等除了部分财物要解运内承运库之外剩余的财物都要赏赐给官军士卒们同时方逢时还向倭国的这些大名们发布了大明的上谕改倭国伪倭奴都统使司但是都统使的任命还尚未确定按照道理来说如果大明不想废了倭王应该在上谕中明确说明的但是在朱载坖的上谕中只有历数倭王的罪过对其除国夺封的处分和槛送京师的处理对于倭奴都统使由谁担任却只字不提。
这些倭国的地方豪强们很清楚大明肯定是希望扶持一个对大明恭顺的傀儡倭王为何被废?就是因为他对大明不恭顺尽管大明屠戮公卿一事让很多地方大名无法接受因为有一些地方的大名本身就是这些倭国公卿的分家不过大部分的大名对于这些公卿并没有什么太大的感觉。
因为大部分的大名都是所谓的武家出身平安时代中期倭国的贵族社会使特定的官职及职能固定化形成了“继承家业”的发展以武艺为才能的下级贵族“兵家”渐由专门于军事的贵族形成当中由军事贵族成立时期武士而形成。
这些家族所指的“武家”是由“武勇之家”“武门”而来的世族。
这个称呼亦包括了有武力、武勇及以仕奉辅廷的家系。
后来源赖朝在关东设立镰仓幕府幕府及镰仓殿开始称呼为武家。
幕府以及镰仓殿(源赖朝)以武力向皇帝勤王。
由于为镰仓幕府工作的人被称作武家、而为朝廷工作文官被称为“公家”。
这些公卿所属的公家一向看不起这些地方的大名们公家和武家的关系谈不上好尤其是这个时候为这些公卿出头就意味着要直面大明的兵锋这种蠢事这些大名们是不会干的而且他们关心的是大明会怎么处置自己方逢时也以安东都护府的名义发布了命令虽然现在倭国的国号不存但是大明朝廷仍旧尊重这些倭国的大名。
除了原倭国朝廷所领有的土地被大明安东都护府所接管之外其余各大名的土地等仍旧保留大明在倭奴都统使司实施土司制度各个大名要将原本的倭国官爵全部予以革除同时按照领地、人口和对大明的恭顺程度等受封大明官职成为倭国都统使司的土司方逢时要求这些大名们限期上表否则就视为公卿的共谋逆党。
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