湘信有鬼第一百九十五章 驱鼠大法

那年的弘扬堂和周边的十里八乡一样大旱天下许多地方也都颗粒无收加上因为鬼子的步步紧逼湘楚到处都是逃荒和避乱的百姓。

路见饿死的遗骨也不是稀罕的事情时常听闻有人被山中的野兽叼走遗骸甚至也出现路人遇袭的经历。

在这个饿得人无法生存的时代很多劳动力男丁选择了当兵报效国家只是一个借口主要还是为了那份口粮。

到了战场是个死还能为家族挣分荣光留在家里饿死收尸的人也许都没有。

在这种大的环境下作为鱼米之乡的湘楚一地其实情况也好不到那里去。

当时政府在地方上的情形无疑遭罪的还是老百姓。

百姓家里几乎很难有隔夜的余粮就是作为盛产粮食的湘楚都出现了卖儿卖女的现象。

于是哪怕最木讷的乡民都知道出门谋求生路。

但是天下何处不相似以鱼米见长的湘楚都出现这种情形全国别的地方的情形可想而知了。

即使面对湘楚这种困境全国各地依旧有着许多人涌入了湘楚希望在这里可以保全性命。

当年的困境最终如何后来历史自有定论但是这种大的风波势头自然也大大的影响了这个小山村。

弘扬堂虽然是属于比较偏僻的山村但是因为村里有着几个头面人物在他们有良知的努力下不但很少有饿死人的事件就是外面的传闻都只是偶尔传进村里来。

虽然也有很多喜怒哀乐甚至村里不少壮丁也被应征入伍但是总的情形还是令人安乐。

尤其周边乡村出现一些骚乱的时候弘扬堂居然还传出了一条喜讯。

这条喜讯可不是一天两天的小道消息在乡里已经传了一阵子据说不久将会有条马路修到村里来。

大家开始还以为是传言而已甚至村里有族老去过交涉都没有人回来敢说个道道。

但是随着高衍堂唐祖佑的回来乡民终于感觉到这件事情的真实了。

要说这唐祖佑还是高衍堂的败家子十来岁跟着父亲闯广西在广西一带也算是个人物。

后来逐渐长大便跟着父亲唐大梓在广西经商听说也算极有天赋在场面上极有人气。

但是据说后来和一个桂系军的团副交往着平时学会了抽大烟玩牌九。

这两样可是乡里人最忌讳的何况是薄有家产的唐大梓了。

怕自己儿子年轻最终无法收场被父亲收回了手里的所有生意和活计唐祖佑最终被父亲从桂州（桂州：湘楚人对桂林的称呼）赶了回来。

即使唐祖佑这样大家也知道他是见过世面的对他的话还是有着几分敬仰的。

如果有条大路从弘扬堂穿过这无疑是祖祖辈辈最荣耀的事情！乡民听到这个消息的时候虽然不敢确定但是光是这个消息就已经令人欢喜雀跃了。

弘扬堂属于湘东这个小县小县虽然不大本来也有条极有名的官道还是在前朝末年拓宽的。

当年这条官道上有着所属湘水市最大的米商名声就是湘楚诸州都极有名气。

当然因为湘楚自古以来盛产茶叶和稻米所以湘东也有着最古老的茶马古道。

就是因为那位大米商家族的存在这条古老的官道在本世纪初被拓宽了。

使得湘东小县逐渐名声外传百姓也得以南下北上。

湘东也自此成为了内陆城市而这条官道也名声大振尤其是湘楚人进入两广的主道。

这条官道也是弘扬堂百姓最为羡慕的因为周围百姓有了官道的便利田地里的出产和水道里的鱼鲜变成了收入可以通过水陆运到外地。

周围的百姓有了收入日子自然便比别地的百姓要好过许多。

而同样是属于官道边的村子弘扬堂离着足有两个村子的距离不但出入有些不方便乡民的收入自然远远无法比较。

平时乡民只有肩挑背扛的从遥巨村出发前往向家村那条官道然后去到广东和广西或者自此去往湘东县城甚至更远的湘水市甚至省城。

虽然向家村也不是太远但是对于那条官道的向往却成为了弘扬堂乡民心里的一个梦想。

如今这个梦想似乎就要实现了唐祖佑回来证实湘东县府已经同意为了响应政府的号召让湘楚民众拥护桂系军从万福亭往下拓宽那条有名的小溪白光溪旁的小路把它修建成一条可以行使大卡车的马路连通金沙湾到东安舜皇山的道路以备战时桂系军可以随时支援湘楚一地。

对于弘扬堂的百姓来说这是莫大的好事大家无不欢喜雀跃自然包括了沿线的万福亭、忠珑堂、凤岭村等等。

这种后续的欢喜且不提却说这唐祖佑回到家里之后开始还当着家里的少主人。

因为毕竟家族偌大的基业都是他父亲唐大梓闯下的就是他的爷爷唐昌盛和兄弟辈都跟着他父亲唐大梓在广西。

留在弘扬堂守着祖宅的无疑便是一些老弱妇孺。

不过好景不长唐大梓跟随弘扬堂名声最大的唐魏翰兄弟因为修路的事情再次回到乡里来时。

听到自己儿子在家依旧死性不改继续伙同一些人抽大烟赌牌九的时候便彻底的把家族里的大权再次交还给了自己最小的亲弟弟唐大省。

这无疑对唐祖佑造成了巨大的打击也使得高衍堂这一脉差点断绝。

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